1，两极的世界
今天看到在Google Reader上看到一则言论说“长期以来不遗余力地倡导自由贸易的美国日渐滑向保护主义”，而“社会主义的中国却在不同场合高调宣示要‘推进贸易和投资自由化’”，认为这是个“角色颠倒的历史时刻”。这个言论里我似乎看到了一个逻辑，那就是认为经济政策只有保护主义和自由主义两极，二者只能择一。再联想到最近的360和QQ大战，由于牵连甚广，广受热议。但是许多人在分析问题的时候似乎也存在着这样一个逻辑，要么支持腾讯，要么支持360——换言之，假如我写一篇文章大骂腾讯，似乎我就应当是支持360的；但如果我再写一篇文章笔伐360，那么我就应该是转投腾讯了。
贸易的保护主义和自由主义中间难道没有其它的东西了吗？除了支持腾讯或者支持360我就没有其他选项了吗？显然不是。在贸易上，哪些领域该实行自由体制，而那些领域应当由政府介入，这才应该是经济政策所应探索的内容；另一方面，批评QQ也从来不等于支持360。但是或是逻辑之教育未深，或是文字之表达所致，我们总是用两极的观点看问题。
《窃明》这本小说里在分析明末党争的时候，认为东林党把所有不是自己朋友的人都当做敌人，而魏忠贤却只要求一个人不与自己为敌。正因为如此，许多人被硬生生地逼上了阉党之船，这是阉党所以壮大、东林党所以倾颓和魏忠贤所以一手遮天之本因。这也是非彼即此的两极观点的惨败，毕竟这个世界不是在两个能级上的跃迁。
2，不谈人性
最近看了几部国产电影，除了《狄仁杰之通天帝国》还有些精彩之处可观以外，其余电影都让我想要破口大骂。在我看来，这个年代中国的导演与编剧眼中的电影，似乎只有情节与画面两件要素而已。而深藏在一个故事背后的灵魂——那些真正触动观者内心的文化、人性、世界观和价值观，被他们弃之如敝屣。
然而，现在我们所生活的就是一个不谈人性的国家，又怎能将人性缺失这一责任独独归咎于电影。我们被灌输的观念是集体利益大于一切，我们被希冀成为的人物是多财善贾版的柳下惠，我们被教育的价值观却又与整个社会格格不入。就这样，对国家理想与社会信仰的绝望，反倒让人们走上了和一条预期完全相反的道路。
空洞的口号，留给一国的惶惶。
3，平行宇宙理论和佛学
拿平行宇宙的理论和佛学互相解释似乎还挺相得益彰。
譬如我之前的文章曾有一个猜测，空间的第四个维度可能便是各个平行宇宙，而人类的意识只能感受到这个四维空间在某个三维世界的投影。另一方面，佛学有“凡所有相，皆是虚妄”和“若见诸相非相，则见如来”这样的说法——为什么会见“诸相非相”呢？倘若某个人在四维层面的意识觉醒了，那他就很有可能见“诸相非相”了；而又有“如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法”、“所谓佛法者，即非佛法”之说——佛法为何不可说？因为般若是在高级维度上的，无论如何以文字来表述或以三维世界的意识来理解，都只是般若之投影，即非佛法。
而那个四维（或是更高维度）世界的本体，或许便是佛家所言之佛，道家所论之道，心学所说之心。
4，话说……
话说各位还记得李刚门事件吗？最后的判决有确切消息了吗？