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末日随想

(服务器北狩还没有归啊没有归,只好手动把文章再发表到校内这里了。)

今天中午去学生服务中心拿了快递出门取车,就在打开车锁那一刻我一个回眸,便看见一辆蓝色的大货车直直地向我驶来。我目睹这辆庞然大物的时候它距我不足两米,紧接着它便在距我不足一米的地方停了下来。其时不过瞬息,以至于我的心脏只来得及做出一次紧张的跃动。性命未丢,余悸犹存,于是乎自然又开始想入非非。

自诩万物之统治者的人类,所恃的不过是这不堪一击的脆弱生命。白发枯颜的老者固然可以说自己乃是行将就木,年富力强或朝气蓬勃之辈又何尝不是悬空而立?当地动山摇之时,面对铺天盖地而来的巨浪,再高大再富丽的建筑也不过是为这股凄凉的无力感添加一例反衬。这是否会让你想起刘慈欣在《三体3:死神永生》中的那句轻描淡写:“给我一块二向箔,清理用。”

汶川地震的时候,我曾经写过一首词,最后两句是“撼动大地君何苦,苍生何辜?”现在想想,那时候写下这几句的我一定很天真吧( = =|| )。“天地不仁,以万物为刍狗”,也许这世间百态,都只是一局上帝的游戏罢了。就像《阿房宫赋》里的描述:“鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤。秦人视之,亦不甚惜”。又好像我们对待自己电脑上的各类文件,一念之动,便可以成G成G地删除。对于上帝来说,“苍生何辜”又干他毛事?

然而毕竟说来,虽然对于整个世界,我们不过是浮寄般的存在,“暂见忽终”而已;但是对于我们自己来说,这份易碎的生命却又是全部意义的所在。倘若无以超越不可知的迷雾,到达般若波罗蜜多之境界,我们也只能落得在这堪不破的红尘梦里自在逍遥。如此之想念,似是阿Q,但是人类其实不都是阿Q式的存在吗,或多或少,五十百步。

9级地震,海啸,福岛核电站危机,最近这些接连而来的噩耗让早已不会思考的民众变得更加不知所措。当然,自负还有些思考能力的我面对这些灾难也并非无动于衷,只是相比起那些穿白色衣服抢盐买的同胞,我选择了一个无疑更好的办法——修自行车。等到哪天辐射尘埃远渡而来,便可以直接骑上这辆自行车跑到天山上去(为什么是天山?请参见《垚言惑众·释名篇》)。

倘若有一天2012真的到来,这个惶惶的世界又将会是怎样一幅图景?倘若那一天世界末日没有降临,后世之人又将如何看待这个时代?无论哪一问,答案似乎都难逃凄凉二字。

垚言惑众·释名篇

昨天晚上与某位小朋友通过短信扯淡,对面忽道自己命中属木,恰克我名中三土,于是寻思反击之词,不由得想到河图中的五行方位。然而按说我如今身处上 海,乃神州之东南,道是“东方甲乙木”,“南方丙丁火”,这一木一火之于土,恰是一克一生,这道作何是解?于是不得不转问八卦阵,寻思我是来上海求学,于 是便问后天八卦阵,那东南乃是巽位,巽属木,乃克土之象。是故感慨盖吾之悲剧也。但是转念一想,吾名含三土,单以木克土而论,未免太过草率,就算一木克一 土,我还有二土可以生两金,倘以一金拿来克木,还能余下一金做零花钱。但是倘若我拿一土来生金克木,那么被木克下的一土又是什么情况呢?这就感觉会陷入电 磁相荡,或是“疾飞之镞,有不行不止之时”的头痛境地。那么我的名字究竟该怎么释呢?

既然“土”字让人想不通,就换个角度来思考,想这“三”数。三在汉语里有时是实数,有时却又是虚指。“垚”字中含的“三”数,便是虚指,故有“积土成山” 之意,字典以“山高”释之。但是这个“三”数难道不能同时又是实数吗?于是难免想到天、地、人三才。若说这“三才”,恰是中国文化对世界认识的一个基础概 念,而这三才各赋以阴、阳二爻,就会出现二的三次方种形态,即八卦也。若说这“垚”的“三”数从此而来或许有些牵强附会,但是再思考“垚”和“爻”恰巧同 音,这就不得不怀疑“垚”字也许确实暗藏有一个八卦的谜题。

垚者,山高也。八卦里表示山的是艮卦,但是这又是什么含义呢?据说当年辛弃疾曾经卜卦自己的前程,得了一个离卦,在后天八卦阵中方位是南,于是决意南归。 那么我这一个艮卦难道是说该去大东北吗?或者因为它是我的名字中的,应该按先天八卦阵去大西北?正当思维陷入如斯困境的时候,突然想到曾据堂兄说按家谱之 记载我们乃是“天”字辈的,乾者,天也,天恰是八卦中的乾卦。吾名中既藏着艮卦,又藏着乾卦,如果把这二者相加,那么说也许谜底并非伏羲八卦或是文王八 卦,而是周易六十四卦!周易之名有三层意思,简易,变易以及不易,这“三”数又一次和“垚”里的“三”数相印证。

但是这乾卦和艮卦又该怎么相加呢?乾和艮谁是内卦?谁是外卦呢?如果乾做内卦可得到山天大畜,但如果艮作内卦那就成了天山遯。如果从艮卦藏在我名字里,而 乾卦藏在名字的更深处来看,乾应当是内卦,但是无论如何“天”这个字对我来说都太陌生了,若说“天”是比“垚”更深的我的本质,那对我来说实在有点难以接 受,更别提把它当作内卦。更何况,既是“天”即乾是内卦,那么山天大畜这一卦又意味着什么?或者拿艮做内卦,那么天山遯又意味着什么呢?这里如果把象辞、 彖辞拿出来研究一番,再一爻一爻地去解释那些初六或上九之辞,实在太过纠结,不妨再换一个角度来看——山天大畜为什么叫做山天大畜?天山遯为什么叫做天山 遯?为什么不叫艮乾大畜,或者乾艮遯?乾卦加乾卦名字叫乾为天,但是为什么乾卦加艮卦却成了山天大畜或者天山遯?乾字和艮字去哪儿了呢?也就是说古人将六 十四卦的名字这样称呼还有着一个目的,为此他们想让我们读到的信息不是艮乾大畜或乾艮遯,而是山天大畜和天山遯!

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