距离上次发表《我的大学》系列文章已经有四个多月了，下面流水账重出江湖带来新的一篇杂乱的文章。

Civilization

最近一直在玩《文明4》（Civlization IV）这款游戏。这是一款很早以前的游戏，印象中我在初中便对其有所接触。不过当时还是太年轻，没有深入研究过这款游戏，甚至在平民难度下通关了后也没有 搞懂它是怎么玩的。如今在舍友钟翔同学的熏陶下重返“文”坛，才开始逐渐领略到它的魅力。尤其是这款游戏丰富的联机对战方式，使它成为用来在体会文明之发 展冲突、大国之霸术权谋的同时学习地理、文学、历史、军事、英语（如果你选择玩英文版的话）等知识并增进同学感情的不二选择。在这里把这款游戏推荐给大 家，顺便附上某日与舍友联机对战时的一张图片（图为钟翔童鞋用两辆战车和一个弓手培育出来的四级小野弓手）。

顺便，最近《骑马与砍杀》（Mount&Blade）推出了第一款资料片Warband，加入了联机对战功能。有望在将来成为同学们之间相互切磋技艺的又一极佳平台。

再顺便，据说1995年的今天，《仙剑奇侠传》DOS版在台湾发行。

Sparctacus

《斯巴达克斯：血和沙的传说》（Sparctacus Sand and Blood）是我最近在看的一部美剧。从前几集来看，除了各种卖血卖肉的视觉噱头外，这部美剧就什么也没有了。但是在我坚持看了几集之后，对这部美剧的看法开始有所改观。

不同于我们所熟知各种文学作品的Spartacus，剧中的主人公虽在一开始还具有一定的反抗意识，然而手腕高明的角斗士主Batiatus的洗脑，以及 众多角斗士的熏陶，使得Spartacus开始了他作为一名伟大的角斗士的征程。Spartacus很快取代了Crixus成为了新一代的 Champion of Capua，并赢得了罗马人民的欢呼。Batiatus甚至为Spartacus建造了塑像，使得这名为他带来无数财产与声望的奴隶感激涕零。尽管妻子惨 死，尽管失去了自由之身，Spartacus还是过得十分有幸福感的。如果事情继续这样发展下去，Spartacus将会成为罗马角斗士中的神话，知道另 一个神话来把他终结。

但是当然事情不会这样发展下去了。当Spartacus沉醉于竞技场上永不倒下的威名之时，事实给了他沉重的一击。为了一个孩子的愉 悦，Spartacus不得不亲手杀死自己唯一的朋友Varro。这件事情和之前曾被他忽略过得许多东西让他终于意识到，贵为Champion of Capua的他，终究只是一个奴隶，一具为了他人愉悦而生存的行尸走肉。第11集结尾时小斯那句一语双关的“I am myself again.”暗示了一个新的开始。

英雄并非天生便是英雄。如果生活本身真的是幸福的，又有谁会愿意去承担叛逆的罪名和万年的骂名呢？

Philosophy

这一段的小标题继续采用英文，主要是为了迎接上海世博会，和国际接轨，凸显专业性，并顺便和前面段落的小标题保持一致性。

前一段Havard大学的Micheal Sandel教授的Justice系列视频在网上灰常流行。这个视频确实很不错，其中提出的诸多场景与由这些场景引发出来的问题让国人眼前一亮。在这个视 频中，Sandel教授提出了许多历史上的哲学家的观点和思想，然后把这些思想与生活中的种种场景联系起来，引导学生去思考什么是正义，以及what’s the right thing to do，但是教授本人，却始终没有对这些问题给出一个明确的答案。

老师提出了许多问题，却没有给出答案。这让我觉得十分奇怪。我们从小到大所接受的教育中，绝对不会存在这样的事情。这不仅仅是指理工学科，历史、政治、思 修这样的人文学科的教育也总是在告诉我们答案——旧社会是人吃人的社会，农民阶级的局限性不能够救中国，人的价值应当在集体中体现，要坚持唯物主义辩证 法，如此等等。我们不允许拥有存在不同于课本的理解，因为那样的代价是无学可上。

从古至今，我们在哲学方面教育的主要内容便是各种子曰。各种各样的典籍为我们给出了各种各样的子的思想，却从来没有哪一家的学说是在引导学生从不同的角度 来理性地来思考问题，并允许学生拥有不同的观点。我想，这正能解释为什么我们古老的中国文明拥有曾经为全世界所惊叹的技术，却没有孕育出现代科学与哲学。